都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨(bō)子拨(bō)弦，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木(mù)或红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形(xíng)的(de)共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙(miào)的气韵(yùn)，更(gèng)有(yǒu)美观大(dà)方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多样的(de)花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采(cǎi)用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳(jiā)的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨使我不得开心颜上一句是什么(bō)乐(lè)器，史籍使我不得开心颜上一句是什么中称(chēng)七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的(de)声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的(de)外(wài)形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱(chàng)“十(shí)二(èr)木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在(zài)十(shí)四(sì)、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为(wèi)维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔族(zú)的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不使我不得开心颜上一句是什么但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表现力，现已成(chéng)为(wèi)一件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于民(mín)族(zú)乐(lè)队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有(yǒu)许多(duō)小铁(tiě)环(huán)，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速度的作(zuò)用，是名副其(qí)实(shí)的(de)总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，携带(dài)方便，可(kě)以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套(tào)分大中(zhōng)小三组，每(měi)组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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